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    转眼就是第二天，我们早起就出了门，在附近打听了一下，很快找到了几家卖冥币祭品的地方。

    但是，结果却让我很失望，因为这些地方卖的东西，都是一些贴了金箔银箔的那种纸，南方用的比较多。

    我需要的东西，远不止这些，因为要解怨消灾，必须要一些有符文和咒文，或者经文的东西。

    这种东西在东北比较常见，一般叫做盒金，或者合金，比如解冤金、超度金、城隍金、消灾金，还有一种叫做百解金，也叫大百解，就是什么都能解的，属于通用盒金。

    这些盒金里面用的就是一些符文、咒文、经文，有的里面还有金条什么的，就相当于是一个套装。

    我们在当地找了半天，就没找到这些东西，所以我有点失望，因为没有这些东西，就不符合我们办事的规矩。

    仅仅只是烧金箔纸银箔纸的话，我怕效果不会太好。

    小杨还安慰我，说要不然就用这些东西吧，毕竟这里不是东北，老杜招的鬼也是南方鬼，说不定人家就喜欢金箔纸呢？

    这倒也有道理，但不管南方北方的鬼，用经咒总是没错的，因为缺少了咒文的效力，仅仅靠着金箔纸，效果一定会打折扣。

    小杨又劝我，他说：“你看人家南方的那些道公，民间的神婆，人家就从来不用你说的这些东西，顶多烧点金箔纸，就把鬼怪赶走了。”

    我对他说：“你说的这种情况，他们主要是靠着师公的法力，还有烧纸的功效，把鬼赶走。其实我也可以这么做，但强行驱离和度化是不一样的，任何形式的驱赶，都只是把鬼暂时送走而已，解不了其中的冤结，也消除不了他的业障。”

    小杨有点懵，歪着脖子听我科普。

    我告诉他，世人都以为出马仙只会烧纸办事，岂不知这里面大有门道。

    因为我们不仅仅是烧一些元宝，更重要的是盒金里面的经咒，以及仙家从中调解的作用。

    简单来说，出马仙烧一大堆元宝盒金，其中有一部分是仙家收了，然后拿着这个东西去打点关系，比如去城隍土地那里，给双方调解。

    这个调解的过程，自然就要送钱，因为阴阳两界都是一样的，有钱就好办事，没钱寸步难行。

    打个比方，一个原告和一个被告，双方互不相让，官司打的不可开交，谁也不肯让步，非闹到开庭不可，法院也很头疼。

    这时候来了一个调解人，一边安抚原告，一边安抚被告，同时也会去法院疏通关系，让这件事大事化小小事化了。
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